الاستاذ عامر عبد المنعم

فجأة، وجدنا أنفسنا وسط نيران وحرب بين مصر والجزائر. تحولت مباراة لكرة القدم إلي وقود لصراع يفوق التخيل بين شعبين مسلمين، ولا يبدو أن هذه المعركة ستنتهي في الوقت القريب.


سالت في هذه المعمعة دماء علي أيدي غوغاء وبلطجية وشباب صغير السن تم شحنه في معركة خاطئة لأسباب تخص نخبة فاسدة تخلت عن عقيدتها وأمتها.



هذه المحرقة العجيبة هي حصاد الفشل في البلدين، وهي دليل علي كم الإفساد الذي تم لعدة أجيال، لإبعادهم عن العمل السياسي ولإبعادهم عن قضايا الأمة، وإلهائهم بكرة القدم، وجعلها هي الشغل الشاغل حتى تغيب عقولهم لإبعادهم عن القضايا الكبرى، وليتركوا الفاسدين يحتكرون السلطة ويهنأوا بنهب ثروات البلاد.





هذا الحريق المشتعل لهو أصدق تعبير عن حال الأمة الجريحة التي تعاني من احتلال خارجي وانهيار داخلي، وحكام يوالون الخارج ويخاصمون عقيدة الأمة، وإعلام ضال مضل يشحن الشعوب في معارك وهمية ويبعدهم عن مناقشة هموم أمتهم التي تستحق الحشد.





لقد غاب العقلاء، أو بالأصح تم تغييبهم، وتصدر المشهد جهال ودعاة فتنة وسياسيون فشلة يحلمون بالسلطة من خلال افتعال معارك رياضية بين الشعوب بعد أن خسروا المعارك السياسية لعدم جدارتهم.





حكام البلدين التزموا الصمت وكأنهم فرحون بدماء شعوبهم تسيل.





اللوم هنا لا يخص حكام مصر وحدها كما لا يخص حكام الجزائر وحدها، ولا يخص الإعلام هنا أو هناك ولا الشعب المصري أو الشعب الجزائري. الكل مدان، فالكل شارك بشكل أو بآخر، والكل شارك في صب البنزين وإشعال النار.


لكن التساؤل الذي يطرح نفسه بعد هذه المعركة، هو كيف لهذه الشعوب التي يقودها الغوغاء أن تسعي للإصلاح الداخلي؟ وكيف تنهض لتدافع عن وجودها أمام الغزاة؟.





هذه الشعوب التي انتفضت بكل هذه القوة وراء لاعبي الكرة لماذا هي عاجزة أمام الحكام المستبدين؟





وهي الشعوب نفسها الزاحفة وراء لاعبيها في البلدان المختلفة وتنفق الملايين، وتضحي بدمائها من أجل مباراة، لماذا لا تخرج من أجل غزة ولماذا لا نسمع صوتها دفاعا عن المسجد الأقصى الذي يتعرض لابشع عدوان اسرائيلي همجي هذه الأيام؟.





هذه الشعوب السكرانة عليها أن تفيق وأن تتوب من هذه الأفعال الآثمة، وعلي كل شخص أن يقوم بدوره لإطفاء هذه النار وإصلاح ما دمره الغوغاء.







هذه المعركة لن تنتهي بفائز ومهزوم فالكل قد خسر، والكل مهزوم.





للأسف لقد خرجت الأمة من هذه المنافسة مكسورة، ولكن بأيدي أبنائها.





نص المقالة موجود علي :



http://www.alarabnews.com/show2.asp?...ID=26&PartID=3





* كاتب صحفي مصري

صحيفة العرب نيوز

17/11/2009

بسم الله الرحمن الرحيم
الأحد 27/11/1430 هـ - الموافق15/11/2009 م

تقدم الهيئة الإعلامية للشيخ علي بن حاج

كلمة للشيخ بعنوان

{الساسة الفاشلون واتخاذ الرياضة وسيلة لتخدير الشعوب }
(مباراة مصر والجزائر )

الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى وعلى آله وصحبه أجمعين

ألقى الشيخ علي بن حاج نائب رئيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ كلمة في مسجد الوفاء بالعهد بالجزائر العاصمة ليوم الجمعة 25/11/1430 هـ الموافق13/11/2009 م تطرق فيها إلى موضوع الساعة الذي أخد أبعادا خطيرة قد تؤثر على العلاقة بين الشعبين الجزائري والمصري وقد تؤدي إلى انزلا قات لا تحمد عقباها بحكم الشحن الإعلامي المغرض التي نفخ فيها بعض رجال الإعلام بطريقة بعيدة عن الموضوعية والمسؤولية حيث بين الشيخ علي بن حاج حفظه الله حكم الإسلام في الرياضة وأن الشريعة الإسلامية ليست ضد الرياضة المنضبطة شرعا كما أنه لا اعتراض على مناصرة كل شعب لفريقه بحكم أن ذلك نزعة فطرية لا غبار عليها شريطة الالتزام بالأخلاق الإسلامية غير أنه استنكر بشدة تدخل السياسة في الرياضة واستغلال الحكام الفاشلين في مصر والجزائر اللذين ثبت فشلهم على المستوى الداخلي والخارجي للتغطية عل ذلك الفشل واستخدام الرياضة وسيلة لتخدير الشعوب واصطناع انتصارات وهمية لن تخرج الشعبين من مشاكلهم التي يتخبطون فيها بعد الفوز وإصرار الساسة في البلدين على تلهية الشعوب وتخديرها بمخدر القرن ألا وهو كرة القدم وصرف أموال الأمة بغير رضاها على الرياضة بينما كل من الشعبين يعاني من أزمة السكن والبطالة وتفشي الآفات الاجتماعية.

ونترككم مشكورين مع الكلمة

على اليوتوب مقسمة على أربع أجزاء

الجزء الأول*الجزء الثاني*الجزء الثالث*الجزء الرابع

روابط جودة متوسطة

على الميغافيدو الكلمة كاملة



على اليوتوب مقسمة على أربع أجزاء

الجزء الأول
http://www.youtube.com/watch?v=sp1Jk7Tb3is

الجزء الثاني
http://www.youtube.com/watch?v=OSo37W2zFHI

الجزء الثالث
http://www.youtube.com/watch?v=l6DA6C-i-pM

الجزء الرابع

http://www.youtube.com/watch?v=QbbnE0NEaLg


(( الهيئة الإعلامية للشيخ علي بن حاج))


اصدارات الهيئة الإعلامية للشيخ علي بن حاج

بسم الله الرحمن الرحيم

تقدم الهيئة الإعلامية
للشيخ علي بن حاج

الثلاثاء 30/11/1430 هـ
- الموافق17/11/2009 م

بيان الشيخ علي بن حاج : النازلة الغمة تنتظر بيان من علماء الأمة

الحمد لله الذي أرشد عباده إلى الطيب من القول فقال جل جلاله " وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا" الإسراء 53 وبين في كتابه أن محنة يوسف عليه السلام مع إخوته نزغة الشيطان فقال تعالى " من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي " يوسف 100 والصلاة والسلام على أشرف المرسلين القائل في الحديث الصحيح " إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم " وورد عنه عليه الصلاة والسلام " نهى عن التحريش بين البهائم " وعلى أله وصحبه أجمعين الذين كانوا أشداء على الكفار رحماء بينهم



* لقد شدت مقابلة الجزائر أنظار العالم العربي والإسلامي والغربي بطريقة لا مثيل لها في تاريخ العلاقات الجزائرية المصرية وعمدت وسائل الإعلام على شحن النفوس إلى أن بلغت القلوب الحناجر وأدى ذلك في الأخير إلى توتر سياسي تمثل في الاستدعاء المتبادل للسفراء وإلى تهشيم العلاقات الاقتصادية ومما لاشك فيه أن هذه المقابلة لها ما بعدها على أكثر من صعيد ولسنا الآن بصدد بيان حكم الشارع الحكيم في الرياضة وأنواعها وضوابطها ومتى تجوز ومتى تحرم ولا بيان مشروعية مناصرة كل شعب لفريقه في إطار المبادئ الإسلامية والأخلاق الشرعية لأن ذلك أمر يطول بحثه مع العلم أن هناك جهات في البلدين اتخذت من المقابلة ميدانا لتصفية حسابات تاريخية وسياسية واقتصادية وثقافية لمصالح مشبوهة داخليا وخارجيا واستخدم بعض رجال الإعلام وسيلة للتحريض بين الشعوب وسوف تكشف الأيام من كان وراء الحملة شاحنة للصور ومن المستفيد من تأزم العلاقات بين الشعبين المسلمين .


* الأمور في الجزائر ومصر بلغت مبلغا يوجب تدخل علماء الأمة لبيان الحكم الشرعي في مقابلة سوف تؤدي إلى قطع الأواصر الأخوية والأسرية وتهدد المصالح الشرعية والسياسية والاقتصادية والثقافية وتفصم عرى الأخوة بين أبناء الأمة الواحدة وقد تؤدى إلى اقتتال بين المناصرين في السودان رغم أن الحكم الشرعي هو الحرمة والنصوص الشرعية ومقاصد الشريعة شاهدة بالحرمة ولو من باب سد الذرائع ولأن العلاقات الكبرى بين الشعوب لا يجوز هدمها بمجرد مقابلة رياضية مهما كانت مكانتها والمسؤولية الكبرى تقع على الساسة في البلدين لاسيما بعد أن اتخذ رؤساء الدولتين إجراءات أشعرت الشعبين أن المباراة عبارة عن حرب استعادة للكرامة وصرّح أحد الساسة في البلدين أن مناصرة فريق بلاده علامة من علامات " الوطنية " ومما زاد الطين بلة والطنبور نغمة أن بعض الساسة وقادة الأحزاب وبعض الأئمة والدعاة ورجال الثقافة والفن دخلوا على الخط فاختلط الحابل بالنابل واتسع الخرق على الرقع

ولاحول ولاقوة إلا بالله والله المستعان

* والحاصل أن الأنظمة الفاشلة على جميع الأصعدة تريد تغطية فشلها باصطناع انتصارات وهمية لاتسمن ولا تغني من جوع وستظل الأحوال مزرية في البلدين على ما هي عليه بعد يوم الأربعاء مهما كان المنتصر وسوف يستفيق الشعبين بعد انقضاء المقابلة بأيام أنهم كانوا في حالة تخدير وهوس لا لزوم له لاسيما وأحوال الأمة تسير من سيء إلى أسوء رغم ذلك لا نملك إلا أن نقول اللهم احفظ الأمة الإسلامية وشبابها من كيد الكائدين الأخفياء والظاهرين على حد سواء ومن دولة الكيان الصهيوني الذي أبدى اهتمام بنتائج المقابلة مما يدل على أن المستفيد من التحريش بين الشعبين المسلمين إنما هم أعداء الأمة الحقيقيين ومن كان عميلا لهم في الظاهر أو في الخفاء



والله الموفق لكل خير




نائب رئيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ



بن حاج علي



خبر هام

منع الشيخ علي بن حاج من استخراج جواز سفر للذهاب إلى السودان

في الوقت الذي أعطى رئيس الجمهورية للسلطات المحلية لتسهيل سفر عشرات الآلاف من مناصري الفريق الوطني إلى السودان مع كل التسهيلات المقدمة من طرف الدولة طالب الشيخ علي بن حاج نائب رئيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ من منحه جواز السفر من دائرة حسين داي بالجزائر العاصمة للسفر إلى السودان كبقية المواطنين لكنه صدم بالمنع رغم أن هناك الكثير من المواطنين تحصلوا على جواز السفر في أقل من اثني عشرة ساعة وهناك من تحصل عليه خلال ثلاث ساعات وهم الآن في السودان وهناك من المسافرين إلى السودان من له سوابق عدلية وبعضهم يخضع للرقابة القضائية بينما يمنع الشيخ علي بن حاج من حقه المدني والسياسي رغم أن الشيخ لو تيسر له السفر سيكون ممن يساهمون في رأب الصدع الذي أحدثته بعض الجهات الإعلامية بين الشعبين


((الهيئة الإعلامية للشيخ علي بن حاج))

الصور المرفقة

balhaj.jpg‏ (3.3 كيلوبايت)

عقول جوفاء تتقاتل من اجل كرة هواء))
هكذا العرب اليوم كالأمس تسيل بينهم الدماء* على أتفه الأسباب والأشياء *امة حمقاء * بالأمس تتقاتل من اجل ناقة جرباء * فتاة قبلية عذراء*أو عن أكل مرعى وماء* اليوم تتقاتل من دون خجل وحياء*على حدود صنعها الأعداء * أو على كرة جلد منفوخة هواء*أو زعل حاكم من حاكم حصل جفاء *تقلب الأرض فوق السماء*تقفل الحدود والإنارة تنطفاء يرجم الناس بعضهم بالحجارة والحذاء* العالم يضحك على النجساء *دمائهم تسيل من اجل لعبة في لقاء*انظروا العالم من حولنا عقلاء*لديهم ملاعب والعاب لا بينهم عداء *لان عقولهم بالعلم ملأ*في أوطانهم أحرار طلقاء*مرتاحين منتصرين سعداء*لأنهم مبدعون وعلماء*منتجون أقويا *يتنافسون نفاس الشرفاء* نحن العرب بطالة فقر وجهلاء* عبودية وقهر بؤساء*ماذا ياتري سيفعل العاطلين عن العمل الأميين الجهلاء *الذين طحنهم الحاكم جعلهم أشقياء* إلا الإرهاب وسفك الدماء *امة جاهلة في حالة بطالة والكل فقراء*ليس أمامهم إلا العراك تشجيعا للنشطاء *إن المتفرجين هم الأغبياء* مجموعة من الصعاليك قذفت بهم أمواج الحياة*ستختفي المدراجات عندما يصبح الجميع أسوياء*مثقفون متعلمون أساتذة وخبراء*في المختبرات ومراكز الأبحاث في الفضاء* فالرياضة نشاط عام يجب ممارسته جمعاء*لا يتفرج عليه إلا السذج الأغبياء *العاطلين على العمل السفهاء*الحكام في مصر والجزائر سعداء*الأمة دماؤها تسيل من اجل لعبة سوداء* الأمن المصري أثناء حرب غزة أبلا أحسن البلاء* حتى ذبابة لم تستطيع العبور إلى سيناء*اليوم يقف متفرجا عاجز عن حقن الدماء *هذا حال أمتي حزين في القلب ورم وداء* جماهير عطالة بطالة عمياء*فقدت عقولها والذكاء*حكام يجذرون في نفوسنا لبعض العداء*عداء جغرافي ..عداء مذهبي وطائفي ..عداء سياسي واستعماري....عداء فكري ..عداءجهوي ..عداء ثقافي ..عداءلغوي..عداء حزبي ..عداءمناطقي ..عداء مادي..عداءكروي......الخ هذه سياسة فرق تسد* ليبقى الطاغية الواحد الأحد*هذه الأمة أصبحت للطغاة حذاء*يسقونها قطيع أغنام في الصحراء *يجسدون بين أبنائها الحقد والعداء*امة سطحية التفكير كالببغاء* لا تجيد إلا طاعةالأمراء* تشجيع لعبة الأصحاء* التفرج على مسلسلات الدبلجة وتبويص النساء *متابعة قنوات الدعارة والغناء*إن الشعوب الواعية المتمسكة بالبناء *تجعل الكورة من اجل التسلية والارتخاء*في بعض أوقات الفراغ والفضاء *تكوين صداقات وأحباء*لان العمل أكل الأسرة والأقرباء* فالكل منهمك في عمله حتى المساء *فالكرة لديهم فرصة للتعارف والإخاء*ليس كما عندنا للقتل والعداء *لأننا سذج بلهاء*لا عمل لنا لا إبداع لا بناء* إلا للطغاة ركع سجداء* التسكع حتى الإغماء* هكذا يريدنا الحكام بين أصابعهم مسبحاء* العرب أذلة ضعفاء* عقولهم جوفاء*في الفسق والفجور خبراء *في الإبداع والتفكير أغبياء* في العلم والتقانة جهلاء *أمام الجبابرة منبطحين بؤساء*يتلونون كالحرباء * طبالين صفاقة للطغاة *يتقنون فن الركوع والانحناء* يتفننون في النفاق والرياء* في ظلمة حالكة سوداء* حياتهم نكراء* في أوطانهم كالجرذان غرباء* لأعدائهم جواسيس عملاء* في العالم إرهابيون سفاكي دماء* تاستهويهم الخمرة ومداعبة النساء* قلوبهم صلف غلف صماء* نفوسهم دائما مراهقة خضراء*تاريخهم عنترة ونوق العصافير الشقراء * تجارة الصيف والشتاء *قصة الزير والعجوز الشمطاء* من حوله بنات حواء *بطولات العرب جهل وغباء *كأس خمره وبغاء ورضاعة الأثداء* تخفيذ الغلمان الغضة وحب الفحشاء * ممارسة اكبر الكبائر والبغاء *ود البنات في الخلاء وهن أحياء*صيد الثعالب في الصحراء *العرب امة حمقاء*في جهالة ظلماء*ليس لهم مستقبل ولا بناء عرب داحس والغبراء *رعاة ابل في البيداء*حرفتهم طلي النوق الجرباء *العرب في ليالي دائمة دهماء*ليس لهم من نور وضياء*إلا فجر الإسلام وعهد الخلفاء*ليل العرب ليس له نهاية حسناء *شمس العرب غابت وتهدم البناء*يوم قتلوا الحسين اطهر البشر أمه فاطمة الزهراء* جده محمد علية الصلاة والسلام آخر الأنبياء *أبوه علي كرم الله وجه احكم الحكماء*أطهر وأنزهه الصحابة جمعاء* جعله الله في منزلة الأولياء* المؤمنين العظماء*من اشرف وأنبل الناس الكرماء *عرب بايعوا الحسين فغدروا به في كربلاء* تخلوا عنه وحده يصارع الأشرار النذلاء*فأغلقوا بيوتهم في الكوفة الغبراء *لعنة الله عليهم سواء* سنة وشيعة جميعهم خونة جبناء*العرب حالهم حزن عليهم العزاء *سخط الله عليهم جعلهم من السخفاء *الشيطان بسخط الله عليهم وغضبه احتفاء*من أفعالهم وأعمالهم وأقوالهم النكراء*بدلوا الواحد الأحد بطغاة سفهاء* جعلوهم لله أندادا شركاء *بايعوهم في كل لقاء* في عقول العرب لم يعد للخالق مكانا انتساء* صار العرب أباطرة في الشرك أساتذة خبراء* لظلمة الجهل والتعصب خير أصدقاء *بالقمع والقهر والاستعباد والاستبداد سعداء* شتتهم الغرب دويلات قزميه ليبقوا من الضعفاء*رسم بينهم حدود لا انتهاء*سلط عليهم كل عتل زنيم من الأمراء* قتلوا فينا الثورة نهبوا الثروة بقينا فقراء*طمسوا عقولنا بالتجهيل والتغفيل والتظليل فبقينا عراء*لا قيم ولا مبادئ أخلاقنا عوجاء*حياتنا مذلة وإغواء *علومنا فتاوى وأئمة في التظليل والنفاق بلغاء* ثقافتنا خطفوها الأولياء* شراذم الأئمة الفقهاء*دعاة الارتزاق الفضلاء*جماعات سبل الأزرار والالتحاء*تكفير الناس وسفك الدماء* منذ معاوية الكرسي اعتلاء*الأمة الإسلام منها براء * الإسلام قوة لحماية الحق والعدل والمساواة* جذع انف كل طاغية بالغرب والصهاينة استقوا *الإسلام شريعة سمحاء*لكل الناس على حد السوا* ليس كما يعتقد الجهلاء*الإسلام ليس دولة وصولجان وأمراء * محاكم لقطع اليد ورجم النساء*تضرع وتوكل ودعاء*الله ربا لكل المخلوقات بلا انتقاء*يقبل العمل الصالح ويرفعه إلى السماء* يضاعف الآجر لفاعله يضعه في مرتبة الأولياء*يلعن مرتكبي الفواحش والكبرياء*لا فرق بين عربي وأعجمي إلا الأتقياء*لا فرق بين مسلم و مسيحي أو بوذي إلا بارتكاب الفحشاء* فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قاعدة يتم عليها البناء*الإسلام شريعة لكل نظام الإنسان ابتغاء*صالح لكل النظريات والأنظمة السياسية والاجتماعية والاقتصادية من دون استثناء*الإسلام أساسة العدل والمساواة والإحسان من دون انتهاء *لو تعي الناس كم هو الإسلام دواء* لانهارت كل النظريات وأنظمة الشر والشقاء*تحرر الإنسان من العبودية والقهر والانطواء*لعم السلام والإخاء*ساد العدل والمساواة* انتشر الحب حتى أصبح أفضل غذاء* فلإسلام كنز للخلاص لا يدركه إلا العقلاء*الطبيب أمامنا يمتلك لنا الدواء*نحن نتجاهل حمقاء*نؤمن بان لدى المشعوذين الشفاء* امة شرفت بالإسلام لكنها تراجعت للوراء*سلمت أمرها للطغاة*



*********************************************

مبروك التاهل مبروك التاهل مبروك التاهل مبروك التاهل مبروك مبروك التاهل للجزائر للجزائر

إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات

إيقاف نبيل حيماني مهاجم وفاق سطيف الجزائري خمس مباريات - !~¤§¦مـنـتـديـات شـبـاب وصـبـايـا فـلـسـطـيـن ¦§¤~!

رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم رسميا الهلال بطل لدورى السودانى لكرة القدم


رسميا : الهلال بطلا للدوري السوداني الممتاز لكرة القدم - !~¤§¦مـنـتـديـات شـبـاب وصـبـايـا فـلـسـطـيـن ¦§¤~!